lunes, julio 31, 2006

Calor!

Estando sentado, a la noche estival, sigo sudando.
Caminando, sigo sudando.
Me paro, miro hacia atrás, y veo un sol que no perdona, y el calor se me engancha una vez más.
Vuelvo a casa, después de trabajar, y no puedo dejar de pensar en el calor... son sólo 35ºC !

Me siento, y, otra vez, sigo sudando. Noto y comparo las temperaturas de hace 5 ó 6 años atrás, y no eran tan disparatadas, así como el propio calor... sigo pensando.... cuánta calor! Mañana empieza oficialmente el mes de Agosto, y lo que se avecina tiene peor aspecto de las temperaturas actuales... definitivamente me voy a Alaska a vivir.

sábado, julio 29, 2006

El mundo ha cambiado, lo siento en el agua... lo siento en la tierra.... lo huelo en el aire..

El mundo vuelve a cambiar. Viejas heridas, heridas raciales, religiosas y étnicas, manchan una tierra de guerra. Los que dicen que sufrieron uno de los holocaustos raciales más grandes de la historia de la humanidad, ahora generan un poderoso ejército, y, con una férrea determinación, justifican ataque tras ataque, apoyados por superpotencias dirigidas por teleñecos de sábado noche.


En el norte de Asia, la guerra por las energías continúa, pero de una manera más sutil. Una superempresa y el país de más extensión del mundo se dan cuenta que, el futuro próximo de la energía se dominará mediante economía dura y expansionista. El propio gobierno del país potencia la inversión en compra de las compañías de energía del mundo, con el intento de monopolizar el ya gran poder energético del país: La tercera reserva más grande de petróleo del mundo.

Una Europa débil, unida sólo por una moneda, con países sembrados de caída económica, competencia exterior dura, inmigración de África, e indecisión a la hora de oponerse conjuntamente a una invasión en curso.

El amenazador poder de otro país se hace notar. El crecimiento económico desmesurado, la exportación, inversión extranjeras, y una mano de obra ilimitada, empiezan a hacerse respetar en el panorama mundial. Los orientales ya no van de mano de los demás, sino que empiezan a exigir lo que les interesa, y amenazan con estar disgustados con lo que ocurre actualmente.

Las Américas no ayudan; una se autodestruye, y la otra es demasiado egoísta.

Los problemas de África son los de siempre: No les importa a nadie.

El mundo cambia... algo se avecina próximamente, creo que me iré a vivir a Alaska.

viernes, julio 21, 2006

Cine: Todo lo que siempre quiso saber sobre el sexo pero nunca se atrevió a preguntar(1972)

El genio de Manhattan, Woody Allen, adorado y odiado por igual, nos presentó ésta atrevida película que expone varias temáticas sobre el sexo de manera divertida y, fiel con su estilo, a veces tonta pero inteligente, con guiones mordaces y para los rápidos de reflejos al reaccionar con risas muy enrevesadas...!

La estructura de la película se presenta en breves capítulos que abordan una temática que va desde ¿Funcionan los afrodisíacos? a ¿Qué pasa durante una eyaculación? De ésta manera se emula el libro sobre el que se basa, de típica temática sexual de manera irónica y extrovertida. Los temas que expone son tan diversos como la seducción, el travestismo, hasta la zoofilia o los estudios seudocientíficos de la sexualidad y la eyaculación.


La cuarta película del director retrata al ser humano en su parte más sexual e insospechada, sus emociones ocultas abiertamente y sin remordimientos (en un capítulo un hombre se enamora de una oveja!), con un toque retorcidamente irónico y despiadado, típico del director. Con pocos recursos y mucha imaginación, y una calificación de película casi de serie B; un sinfín de risas estan aseguradas!


jueves, julio 20, 2006

70 años (y 2 días)

70 años y dos días... llego tarde.. pero bueno. 70 años de un hecho que cambió el curso de un país, lo dejó en la pobreza, y aún hoy en día el eco resuena en nuestras mentes y acciones. Guerra entre hermanos de família, padres contra hijos, guerra sangrienta y con mucho menos sentido que cualquier guerra. Una guerra civil que hizo que en vez de ir cuesta arriba, y alcanzar hitos inolvidables, se alcanzaran hitos que se quieran olvidar....

Si me quieres escribir
ya sabes mi paradero:
tercera brigada mixta,
primera línia de fuego.

Si me quieres escribir
ya sabes mi paradero:
tercera brigada mixta,
primera línia de fuego.

Arma jaleo, jaleo
JALEO JALEO!!
Silba la locomotora,
ya empieza el tiroteo.
Arma jaleo, jaleo
JALEO JALEO!!
Silba la ametralladora...

Eran los años 30 i vivia José República,
cuando el frente popular obtuvo victoria.
Eran los años de la esperanza que nos robaron,
de tierra sin guerra.



Eh! Un charco de sangre!
Eh! Un hombre en el suelo!
Huele a asesinato, ya hay duelo!
ALguien... ha muerto!!

Eran los años 30 i vivía José República,
cuando Alfonso XIII huyó de la democrácia.
Eran los años de libertad como bandera,
de la Asamblea Popular.

Eh! Un charco de sangre!
Eh! Un hombre en el suelo!
Huele a asesinato, ya hay duelo!
ALguien... ha muerto!!

Llegaron los tiempos de los exiliados.
Llegó la guerra!
De olas de hambre, de fusilados.
Y el pueblo huérfano con dignidad.
Nunca dejó de caminar, ni dejará!!

Eh! Un charco de sangre!
Eh! Un hombre en el suelo!
Huele a asesinato, ya hay duelo!
José República... Ha muerto!!

José República ha muerto!!
José República ha muerto!!
José República!!

Dadle vida!!
Que reviva!!
Dadle vida!!
JOSÉ REPÚBLICA DE "SKALARIAK"

lunes, julio 17, 2006

Cine: Luces de la Ciudad (1931)

Si se considera un genio a Charlie Chaplin no es porque sí. La primera gran figura del cine, que ejecutaba gran parte de todo el proyecto cinematográfico (escribía el guión, dirigía, producía, componía la música, y actuaba..), creó una imagen atemporal de un vagabundo con bastón y bombín, que fue evolucionando hasta que se hizo el avance técnico del sonido. Cómo hablaría Charlot, el maestro del cine mudo? Charlie decidió que no hablaría, y, bien entrada la era del sonido, estrenó una película de cine mudo, sólo ambientada con sonidos de efectos y música más al compás de la acción, ya que él era un acérrimo defensor del cine mudo, más expresionista y audiovisual en entrada que el cine hablado.


La película comienza coun una ácida crítica a la pomposidad, y acaba con una de las escenas finales más bonitas de la historia del cine. De principio a fin, Chaplin creó una película bonita, divertida y conmovedora. La historia gira alrededor de los esfuerzos del vagabundo Charlot con el fin de conseguir el dinero necesario para financiar la operación que devolverá la vista a una joven vendedora de flores. De ésta manera, el artista, consigue transmitir tanto los sentimientos como las carcajadas de una manera entretenida, simple y magistral.

Aunque tuvo muchos problemas con un rodaje largo, estresante y costoso, nada de éso se plasma en una película que presenta a dos almas que quieren alejarse, que sueñan y se alejan de todas ésas luces de la gran ciudad creciente, y, con un mensaje final (aunque silente) claro: El amor es ciego.

Para mí, aparte de otros clásicos más aclamados, Luces de la Ciudad resume un tiempo, resume un tipo de cine que formó las raíces del cine actual, y presenta un Charles Chaplin en estado puro y con gran maestría, nos hará conmovernos y reírnos por igual, de una manera atemporal que sólo los grandes saben hacer.

sábado, julio 15, 2006

Your darkest feelings

To live is to die... every day we stay alive, we are dying constantly. There is an innate human nature of being afraid to die, being afraid to try, being afraid to change, and being afraid to embrace our dark side.
We think that if we do the "right" things, the clear, pure and socially correct things, then we be will morally and internally safed. I think that our dark feelings, our secret and unsearched desires, those ones that we are afraid of... must be taken out. If we don't accept these dark desires, we won't be complete in our short existence. What is a life? What's the meaning of good or bad outside of a society? Embrace your darkest feelings.... IT MAKES YOU STRONGER!


miércoles, julio 12, 2006

Itxoiten


AMARI ITXOITEN,
AITAK BESOETAN HAR NAZAN, ITXOITEN
LEHEN ESKOLA EGUNARI, ITXOITEN
DITIAK NOIZ HASIKO, ITXOITEN
EXAMINARI, ITXOITEN
LANA NOIZ LORTUKO, ITXOITEN
NORBAITI, ITXOITEN
ORGASMORA HELTZEKO, ITXOITEN
BERAK NIRE DENBORAR BETE DEZAN, ITXOITEN
HAURRA NOIZ JAIOKO, ITXOITEN
UMEA NOIZ KOZKORTUKO, ITXOITEN
BERA NIRE BILA NOIZ ETORRIKO, ITXOITEN
SEME-ALABEN BISITALDIARI, ITXOITEN
LIBERAZIOARI, ITXOITEN

ITXOITEN.
ESPERANDO A MAMA,
ESPERANDO A QUE PAP ME TOME EN BRAZOS,
ESPERANDO EL PRIMER DIA DE ESCUELA,
ESPERANDO A QUE LOS PECHOS CREZCAN,
ESPERANDO AL EXAMEN,
ESPERANDO AL TRABAJO,
ESPERANDO A ALGUIEN,
ESPERANDO AL ORGASMO,
ESPERANDO A QUE EL LLENE MI TIEMPO,
ESPERANDO AL NIÑO,
ESPERANDO A QUE EL NIÑO CREZCA,
ESPERANDO A QUE EL ME VUELVA A BUSCAR,
ESPERANDO LA VISITA DE LOS HIJOS,
ESPERANDO LA LIBERACION,

ESPERANDO.

EXTRAÍDO DE CANCIÓN "ITXOITEN" DE NEGU GORRIAK

lunes, julio 10, 2006

Muy Punk....

Para recordar lo que es la ideología punk, sus orígenes, sus influencias, y comparar con lo que se ve en muchos casos en la calle, pues me he pasado por la wikipedia y he extraído un texto (hay mucho más), confiando en la imparcialidad de la información que allí se expone (una práctica no muy habitual por mi parte..).


El punk es una subcultura social de origen urbano. Apareció a principios de los los setenta para regresar el rock a sus orígenes. Se caracterizaba, en especial en sus inicios, por su actitud independiente y amateur, demostrando que el rock era, para y de los jóvenes, no exclusivamente de los grandes virtuosos superestrellas. Su música es un tipo de rock, sencillo, con melodías simples de duraciones cortas, pocos arreglos e instrumentos, y por lo general veloces composiciones.

Normalmente las personas que integran este movimiento defienden los principios de igualdad y equidad. No tenían ninguna ideología política concreta pero muchos apoyan el anarquismo, además de otras corrientes ideológicas. Las letras de la música punk van generalmente ligadas a estas ideologías.

Características

En sus inicios el punk fue una música muy simple y cruda. Sin embargo, el género se ha combinado con muchos otros, y a medida de que ha pasado el tiempo ha ido evolucionando. Aunque sigue siendo una música relativamente fácil de tocar, se ha vuelto más rápida y las melodías con la guitarra han mejorado.

Musicalmente, el punk se define por canciones simples, usa letras con orientaciones políticas y sociales, sin orquestaciones ni grandes pretensiones. Usa un ritmo rápido y agresivo propicio para un baile denominado pogo. Se basa en empujones y golpes entre los que bailan, generando un ambiente caótico.

La guitarra se caracteriza por sus veloces rasgueos muteados, es decir, silenciados parcialmente con la palma de la mano, dando un efecto conocido como palm mute (enmudecer con la palma, en español). El bajo por lo general sigue solo la línea del acorde y no busca adornar con octavas ni arreglos la melodía. La batería por su parte lleva un tempo acelerado, con ritmos sencillos pero agresivos.

Filosofía

La filosofía punk puede resumirse en "Házlo tu mismo". Rechaza los dogmas, y no busca una única verdad. Cuestiona todo lo que rodea, con un desprecio por las modas y la manipulación mediática. También está en contra del consumismo y llama a la gente a no dejarse engañar y a pensar por sí mismos.

Entre las ideologías que suelen ir asociadas al punk se encuentran el anarquismo, el antimilitarismo y el antifascismo (por la diferencia de clases y racial). La filosofía punk se centra en la libertad, la igualdad, buscando liberarse de la opresión y de la autoridad, así como de los estigmas sociales.

Algunas personas, como muchos de los que a partir de la década de 2000 se unieron al nuevo boom punk blink-182, Good Charlotte, etc.), usan la estética, descartando la filosofía (poseurs), siendo categorizados usualmente dentro del subgénero Happy punk, el Pop punk o el Neo Punk. Estos grupos suelen provocar el rechazo de los que se consideran "auténticos punks".

Para que quede claro, la actitud e ideas punk las puede llevar cualquiera, y no hace falta que las extremice o se "disfrace", sino...:


domingo, julio 09, 2006

Iruña

Iruña joan ginen.
Joan ginen ospatu festa bat herritar, festa gorri eta zuri bat.
Iruña joan ginen eta itzultzen gara felice-ak eta irribarre batekin eta asetze ospatu astebukaera bat on egon izatera.

Gora San Fermin!

Gora nafarroaren herria!
Gora herri euskalduna!

viernes, julio 07, 2006

Sanfermines

Sanfermines es una fiesta en honor a san Fermín que se celebra anualmente en la ciudad española de Pamplona. Los festejos comienzan con el lanzamiento del chupinazo (cohete) desde el balcón del ayuntamiento al mediodía del 6 de julio y terminan a las 24 del 14 de julio con el "Pobre de mí", una canción de despedida.

Una de las actividades más famosas de los Sanfermines es el encierro, que consiste en una carrera de unos 800 m delante de los toros que culmina en la plaza de toros. Los encierros tienen lugar todos los días entre el 7 y el 14 de julio y comienzan a las ocho, con una duración promedio de entre dos y tres minutos.

Los Sanfermines tienen un origen que se remonta varios siglos, aunque su fama mundial es un fenómeno reciente. El escritor estadounidense Ernest Hemingway fue uno de los que contribuyeron a propagarlos mediante su libro Fiesta. Esta considerada como una de las mejores celebraciones del mundo, junto a los Carnavales de Rio de Janeiro y la Feria de la Cerveza de Munich.

Orígenes:

Los Sanfermines nacieron en épocas medievales como feria comercial y fiesta secular, usando para ello las fechas de fiestas religiosas cristianas, que a su vez usaban fechas festivas de orígenes más anteriores, como del del paganismo vasco y latino. A comienzos del siglo XIII se celebraban unas ferias comerciales tras la noche de San Juan, entre el día 23 y el 24 de junio, coincidiendo el comienzo del verano. A esta festividad le seguía la de San Pedro y luego estaba la de Santiago, el 25 de julio, justo un mes después; y en medio, San Fermín.

Como las ferias eran lugares de encuentro de mercaderes ganaderos y aldeanos, eran también pretexto para festejar y comenzaron a organizarse corridas de toros como parte de la tradición. Así nacieron, en alguna fecha probablemente a finales del siglo XVI, algo que podríamos considerar propiamente los primeros Sanfermines. Hay otra fecha emparentada al final del verano, el 10 de octubre, en que se organizaba una feria en Pamplona, de siete días de duración, desde el año 1324, por privilegio del rey Carlos I de Navarra y IV de Francia. En 1381 por privilegio del rey Carlos II de Navarra, pasó a ser feria franca, coincidiendo también entonces con festividades religiosas. Estas dos ferias y fiestas, al inicio y al final del verano, se unificaron para aprovechar el mejor tiempo, comenzando el día séptimo del séptimo mes: el 7 de julio. Aunque todavía en la actualidad, a finales del verano, se celebran los llamados "sanfermines txikis" (pequeños sanfermines) sólo celebrado por los propios navarros.

Consta que el Regimiento (Ayuntamiento de entonces) celebró una fiesta ya en las nuevas fechas, el 7 de julio de 1591, con el siguiente programa: - Pregón de Fiestas, muy ceremonial. - Torneo con lanzas en la actual Plaza del Castillo. - Teatro : "Comedia y Tragedia del Bienaventurado San Fermín". - Danzas, procesión por las calles, etc. El día siguiente, se celebró una corrida de toros.

Fueron pasando los siglos, sin grandes cambios en los Sanfermines. Pero desde 1950 aproximadamente, los cambios han sido acelerados. En primer lugar, por el incremento del nivel de vida. El pueblo (Pamplona tendría unos veinte mil habitantes) se juntaba en la Plaza Consistorial para recoger al Ayuntamiento y acompañarlo a la iglesia de Lorenzo mártir: San Lorenzo, donde en la capilla de San Fermín se celebraba una misa, las Vísperas, que se celebraba el 6 de junio. Tras la misa, pueblo y autoridades regresaban de la iglesia al Ayuntamiento, igualmente por la calle Mayor.

Desde 1950, aproximadamente, los Sanfermines vienen evolucionando tanto como la sociedad. Han perdido mucho de su componente religioso, y el acompañar del pueblo al Ayuntamiento para celebrar en misa las Vísperas de los Sanfermines, se ha convertido en un acto de protesta alegre con nombre propio, el "riau-riau", que durante los últimos años incluso se ha dejado de celebrar aunque recientemente se vuelve a festejar aunque sin soporte oficial.



Texto extraído de Wikipedia

miércoles, julio 05, 2006

Por fin.... tiempo

Por fin ya se acabó el estrés de la universidad, y, entre otras cosas, como buscar trabajo, puedo dedicar mi tiempo libre a ver películas, ya que hacía tiempo que no me ponía. Para "celebrar" éste hecho, y que el amigo Pobin ha mencionado el alto contenido cinematográfico de mi blog y del de Naya, pues haré un resumen de unas pocas de mis películas favoritas, que he ido posteando y mencionando en éste blog:

Barry Lyndon
El Maquinista
Sed de Mal
Rashomon
Taxi Driver
La ventana indiscreta
Syriana
La Naranja Mecánica
Chinatown
Hasta que llegó su hora
La Soga
Extraños en un tren

martes, julio 04, 2006

Cine: Extraños en un tren (1951)

Otra de Hitchcock: Desde un principio brillante, en el que presenta los personajes principales, sólo enseñando los zapatos, hasta la famosa escena de asesinato vista en el reflejo de unas gafas.... ésta película sobresale con talento, diferencia, y suspense!


La estrella de tenis Guy (Farley Granger), es tentado por las proposiciones homicidas de un misterioso compañero de tren llamado Bruno (Robert Walker) : Una proposición de intercambio de asesinatos; Bruno quiere deshacerse de su mujer, y Guy está envuelto en escándalos de prensa por salir con la hija de un importante senador, teniendo novia. La proposición es simple y efectiva, el asesinato perfecto: Bruno mata a la novia, y Guy, a cambio, debe matar a la mujer del otro, sin relación entre ambos. El psicótico Bruno se tomará en serio la propuesta... y acosará a Guy de cometer el asesinato que le debe....

Una demostración de suspense, de arte de filmar una película, y de originalidad característica de Hitchcock a pesar de la edad de la película. Sorprende, impresiona y engancha.. un thriller en el más alto contexto fílmico, indispensable.


Además, presenta la dualidad e la naturaleza humana: La que queremos aceptar... ser buenos y bondadosos, y el "lado oscuro", irracional, violento que nadie quiere abrazar.

Un psicótico y perturbador personaje.. una atmósfera de suspense muy conseguida, y unos toques fílmicos brillantes, crean una película muy importante dentro de la filmografía del maestro del suspense.